Kan bunad og Hijab brukes sammen?

[Thyra]

AnonymBruker skrev (På 29.3.2020 den 10.57):

De fleste bunader har konelue. Personlig synes jeg at hijab og bunad ikke skal gå sammen, bruk heller en konelue til å dekke håret.

Anonymkode: eea39...824

De fleste koneluene til bunader dekker ikke håret ordentlig. Ikke er de spesielt pene heller. Hva med å bruke et gammeldags koneskaut knyttet under haka? Da dekker det alt hår om ønskelig, og det ser mer ut som noe som tradisjonelt kunne vært brukt til bunaden.

Personlig synes jeg det å dekke håret til bunad er en god ide', siden mange moderne frisyrer egentlig ikke passer så godt til bunad.

[Gjest Miaminmia]

AnonymBruker skrev (På 2.6.2019 den 19.46):

Tror du muslimene hadde godtatt at vi dro inn norsk kultur i deres land? Nei. Hvorfor skal de få dekke seg til i et land hvor vi skal leve fritt? Bunad som har skaut kan jo være et alternativ om hun ikke vil vise håret. Elles nei og atter nei.

Anonymkode: 455e2...dc1

Muslim er ikke et land. 

[AnonymBruker]

AnonymBruker skrev (På 2.6.2019 den 15.39):

Broren min har funnet seg en muslimsk dame. Jeg ønsker å gi henne en bunad og sydd sammen med en hijab. Det synes jeg det er en fin gave til henne som snart har bursdag. Når feiret 17.mai sammen synes hun bunaden min var min og at hun ønsket seg én.

Nå skal jeg og mannen min gifte oss, og da tenkte jeg at det kan være en fin anledning for henne å bruke den. Jeg fortalte dette til venninnene mine og de synes dette var en god idè, men moren min var sterk kritisk til dette. Hun mener man ikke bør legge til tilbehør som ikke passer til bunaden. Jeg på min side synes min mor er gammeldags, særlig når venninnene mine synes det er greit. 

Hva mener dere?

Anonymkode: 9c846...b67

Hun er gift med en nordmann. Vil tro hun ikke er veldig religiøs da, med mindre han har konvertert til islam. Om hun ikke er det, så er det ikke sikkert hun vil ha hijab. Mange kvinner fra muslimske land ser på det hodeplagget som et tegn på undertrykkelse og hater plagget. 

Anonymkode: 4360e...cff

[Gjest Miaminmia]

AnonymBruker skrev (5 minutter siden):

Hun er gift med en nordmann. Vil tro hun ikke er veldig religiøs da, med mindre han har konvertert til islam. Om hun ikke er det, så er det ikke sikkert hun vil ha hijab. Mange kvinner fra muslimske land ser på det hodeplagget som et tegn på undertrykkelse og hater plagget. 

Anonymkode: 4360e...cff

Det siste gjelder i stor grad kvinner fra Iran. Kjenner du mange muslimske kvinner personlig? Jeg har gode venninner fra Sudan, Somalia, Afghanistan, Irak, Pakistan og Syria, mange elsker sitt hodeplagg og føler seg ikke som seg selv uten, noen bruker det ikke for de har ikke tradisjon for det. Noen har prøvd å ta det av, mange blir faktisk oppfordret av sine muslimske ektemenn til å gå uten i Norge, men tar det på igjen fordi de føler seg nakne eller fordi det knytter dem til sine formødre i det landet de har forlatt. I stedet for å gå og lure, er det bare å spørre, kvinner snakker gjerne om sitt forhold til hodeplagget hvis man viser oppriktig interesse.  Jeg syns hijab/hodeplagg kan være veldig vakkert, og mange av mine venninner og kollegaer som bruker det varierer med farge/mønster, knytning og kvalitet etter årstider og anledning. Hodeplagget representerer alt fra fashion, kultur, tradisjon, identitet, tilhørighet, uttrykk for religion og gudsdyrkelse, motstand, politikk og for noen dessverre også undertrykkelse. Cirka 25 % av verdens befolkning er muslimer og de kommer fra alle slags bakgrunn og steder, det er ikke én ting og heller ikke et land eller folk som en del later til å tro. Hodeplagg er ikke farlig, og om norskfødte eller innvandrede muslimske kvinner ønsket å kombinere sin tilhørighet til Norge med sitt forhold til gud ved å kombinere bunad og hijab, kan jeg ikke med min beste vilje se at det er negativt. De stjeler ikke, de omfavner det norskeste av det norske fordi de vil vise at de en del av det og samtidig få lov til å være seg selv. Det er jo noe av de feirer på 17.mai, så det er en nydelig symbolikk i det. 

[AnonymBruker]

Klossmajor skrev (På 28.3.2020 den 12.45):

Det er en utbredt forståelse blant muslimer om at muslimske kvinner (en del tolker det til også å gjelde muslimske menn) ifølge islam kun er tillatt å inngå ekteskap med muslimske menn. Når flere titusen muslimer i løpet av noen tiår da flytter til et ganske homogent land hvor islam fram til da var helt fremmed, vil det nødvendigvis by på utfordringer. Man får da en situasjon hvor muslimske menn som regel tillates å inngå forhold med norske kvinner, men hvor muslimske kvinner blir sterkt oppfordret til å unngå forhold med norske menn. Det er i utgangspunktet blodig urettferdig og innbyr ikke akkurat til solidaritet, fellesskap og samhold. Hijab er et klesplagg som markerer at man er muslim, og gir da samtidig signal om at man ikke vurderer menn av den innfødte, norske befolkningen som aktuelle livspartnere. Det blir altså et symbol på at man ekskluderer den innfødte befolkningen (samt andre ikke-muslimske grupper) i et land hvor likhet og sosial mobilitet verdsettes høyt. Vi har noen innvandrergrupper som har levd i to-tre generasjoner i Norge nå, hvor hver av disse gruppene teller noen titusen personer, der ekteskap fortsatt inngås i rundt 90% med en partner av samme etniske opphav.

Samme som blant etniske nordmenn da? 

Anonymkode: 74b39...418

[AnonymBruker]

Nei ha respekt for tradisjon og kultur 

Anonymkode: cc14b...9b6

[Maleficenta]

Miaminmia skrev (1 time siden):

Det siste gjelder i stor grad kvinner fra Iran. Kjenner du mange muslimske kvinner personlig? Jeg har gode venninner fra Sudan, Somalia, Afghanistan, Irak, Pakistan og Syria, mange elsker sitt hodeplagg og føler seg ikke som seg selv uten, noen bruker det ikke for de har ikke tradisjon for det. Noen har prøvd å ta det av, mange blir faktisk oppfordret av sine muslimske ektemenn til å gå uten i Norge, men tar det på igjen fordi de føler seg nakne eller fordi det knytter dem til sine formødre i det landet de har forlatt. I stedet for å gå og lure, er det bare å spørre, kvinner snakker gjerne om sitt forhold til hodeplagget hvis man viser oppriktig interesse.  Jeg syns hijab/hodeplagg kan være veldig vakkert, og mange av mine venninner og kollegaer som bruker det varierer med farge/mønster, knytning og kvalitet etter årstider og anledning. Hodeplagget representerer alt fra fashion, kultur, tradisjon, identitet, tilhørighet, uttrykk for religion og gudsdyrkelse, motstand, politikk og for noen dessverre også undertrykkelse. Cirka 25 % av verdens befolkning er muslimer og de kommer fra alle slags bakgrunn og steder, det er ikke én ting og heller ikke et land eller folk som en del later til å tro. Hodeplagg er ikke farlig, og om norskfødte eller innvandrede muslimske kvinner ønsket å kombinere sin tilhørighet til Norge med sitt forhold til gud ved å kombinere bunad og hijab, kan jeg ikke med min beste vilje se at det er negativt. De stjeler ikke, de omfavner det norskeste av det norske fordi de vil vise at de en del av det og samtidig få lov til å være seg selv. Det er jo noe av de feirer på 17.mai, så det er en nydelig symbolikk i det. 

På sekstitallet i Iran brukte de ikke hijab

[AnonymBruker]

Selvfølgelig kan det brukes sammen.
Hvordan tenker du man skal "nekte" noen dette?

At folk har meninger om det, er en annen sak. Samme som med alle meningene det er om andre tilpasninger av drakten, hva slags fottøy, farge på skjorten, hårpynt, skjerf etc. Kulturen er alltid i utvikling, bunaden likeså.

Anonymkode: 638b9...f31

[AnonymBruker]

17.mai er feiring av selvstendighet og frihet. Det motsatte av hva en hijab viser.

Er ikke fan av alle disse nye blusene som skal blandes med tradisjonelle bunader.

Det finnes festdrakter for en grunn.  

Anonymkode: b6810...4bb

[Gjest Miaminmia]

Maleficenta skrev (48 minutter siden):

På sekstitallet i Iran brukte de ikke hijab

Men jeg sier at iranske kvinner et i en særstilling når det gjelder dette og de har høye stemmer. Med god grunn selvfølgelig, ut fra sine egne erfaringer. Men Iran er ikke hele den muslimske befolkningen og representerer ikke alle muslimske kvinner. Les hva jeg skriver i innlegget. 

[AnonymBruker]

Miaminmia skrev (8 timer siden):

Det siste gjelder i stor grad kvinner fra Iran. Kjenner du mange muslimske kvinner personlig? Jeg har gode venninner fra Sudan, Somalia, Afghanistan, Irak, Pakistan og Syria, mange elsker sitt hodeplagg og føler seg ikke som seg selv uten, noen bruker det ikke for de har ikke tradisjon for det. Noen har prøvd å ta det av, mange blir faktisk oppfordret av sine muslimske ektemenn til å gå uten i Norge, men tar det på igjen fordi de føler seg nakne eller fordi det knytter dem til sine formødre i det landet de har forlatt. I stedet for å gå og lure, er det bare å spørre, kvinner snakker gjerne om sitt forhold til hodeplagget hvis man viser oppriktig interesse.  Jeg syns hijab/hodeplagg kan være veldig vakkert, og mange av mine venninner og kollegaer som bruker det varierer med farge/mønster, knytning og kvalitet etter årstider og anledning. Hodeplagget representerer alt fra fashion, kultur, tradisjon, identitet, tilhørighet, uttrykk for religion og gudsdyrkelse, motstand, politikk og for noen dessverre også undertrykkelse. Cirka 25 % av verdens befolkning er muslimer og de kommer fra alle slags bakgrunn og steder, det er ikke én ting og heller ikke et land eller folk som en del later til å tro. Hodeplagg er ikke farlig, og om norskfødte eller innvandrede muslimske kvinner ønsket å kombinere sin tilhørighet til Norge med sitt forhold til gud ved å kombinere bunad og hijab, kan jeg ikke med min beste vilje se at det er negativt. De stjeler ikke, de omfavner det norskeste av det norske fordi de vil vise at de en del av det og samtidig få lov til å være seg selv. Det er jo noe av de feirer på 17.mai, så det er en nydelig symbolikk i det. 

Ja, jeg kjenner muslimske kvinner, som har fortalt meg dette.

Anonymkode: 4360e...cff

[MacadamiaNut]

Nei det synes jeg ikke, men det er bare min mening da..

[Klossmajor]

AnonymBruker skrev (12 timer siden):

Samme som blant etniske nordmenn da? 

Anonymkode: 74b39...418

Hva får deg til å trekke den feilslutningen?

[AnonymBruker]

AnonymBruker skrev (På 2.6.2019 den 15.39):

Broren min har funnet seg en muslimsk dame. Jeg ønsker å gi henne en bunad og sydd sammen med en hijab. Det synes jeg det er en fin gave til henne som snart har bursdag. Når feiret 17.mai sammen synes hun bunaden min var min og at hun ønsket seg én.

Nå skal jeg og mannen min gifte oss, og da tenkte jeg at det kan være en fin anledning for henne å bruke den. Jeg fortalte dette til venninnene mine og de synes dette var en god idè, men moren min var sterk kritisk til dette. Hun mener man ikke bør legge til tilbehør som ikke passer til bunaden. Jeg på min side synes min mor er gammeldags, særlig når venninnene mine synes det er greit. 

Hva mener dere?

Anonymkode: 9c846...b67

Ja, det kan da brukes

Anonymkode: d9a2d...f95

[Gjest Miaminmia]

AnonymBruker skrev (14 timer siden):

Ja, jeg kjenner muslimske kvinner, som har fortalt meg dette.

Anonymkode: 4360e...cff

Da vet du sikkert også at det ikke er et eneste svar på dette. Vi kan ikke umyndiggjøre alle kvinner med hijab ved å mene at plagget er undertrykkende på generelt grunnlag.

[Carrot]

bruker hun hodeplagg til hverdags ellers TS?

Og ikke minst, har du snakket med henne om dette eller med alle andre? 

[AnonymBruker]

Ja til overskriften.

Anonymkode: 740e9...0c6

[AnonymBruker]

Ja, det kan brukes. Ser ofte pent ut, syns jeg. Minner jo bare lm et skaut, og det passer jo fint til bunad.

Folk bruker verre ting til bunad. Pumps, glorete øredobber og solbriller, disse nye skjortene i billig polyester osv. 

Anonymkode: 49a12...7a5

[Maleficenta]

AnonymBruker skrev (8 timer siden):

Ja, det kan brukes. Ser ofte pent ut, syns jeg. Minner jo bare lm et skaut, og det passer jo fint til bunad.

Folk bruker verre ting til bunad. Pumps, glorete øredobber og solbriller, disse nye skjortene i billig polyester osv. 

Anonymkode: 49a12...7a5

Solbriller må man jo kunne bruke hvis det er sol...

[Maleficenta]

Miaminmia skrev (8 timer siden):

Da vet du sikkert også at det ikke er et eneste svar på dette. Vi kan ikke umyndiggjøre alle kvinner med hijab ved å mene at plagget er undertrykkende på generelt grunnlag.

Utg punktet til hijab er kvinneundertrykking. De som bruker det frivillig tror de kan lage sin egen betydning. Dessuten er de usolidariske ovenfor de som må bruke det