Pisket for å ha brukt bukser under islamskt plagg

[AnonymBruker]

Kvinne i Sudan pisket

Er bare å glede seg til muslimene tar over Norge. Da får vi se mye av dette!

[Gjest Hikken]

Kvinne i Sudan pisket

Er bare å glede seg til muslimene tar over Norge. Da får vi se mye av dette!

..

Endret 14. desember 2010 av Hikken

[Gjest Gjest]

Huff avskyelig.

Og dette mener man er like "ille" som å at man innfører DLD...altså å innføre sharia lover i Norge.

Så da går det nok i den retningen her i Norge også.

Man mener jo også at ytringer mot islam er like ille som å sprenge andre i luften, og det av de som slettes ikke forsvarer islam...

[AnonymBruker]

og dere tror jo faktisk at alle muslimer lever etter disse lovene, og at det er helt normalt for den gjengse muslim å piske kvinner for å gå i bukser...

tar en kjapp sitering av wikipedia:

"Sharia (arabisk شريعة, šarīʿaʰ), også sjaria, sjariah, sjari'a, sjari'ah, shari'a, shari'ah, shariah eller syariah er tradisjonell islamsk lov. Sharia finnes ikke som et entydig nedskrevet lovverk, men formuleres til enhver tid gjennom ulike skriftlærdes ofte varierende tolkninger av Koranen og hadithene.

Islam trekker i utgangspunktet ikke noen grenser mellom spesifikt religiøst og sekulært liv. Derfor dekker ikke sharia bare religiøse ritualer, men også mange aspekt ved dagliglivet. Mange muslimer med et liberalt syn på islam er derimot i opposisjon til dette tradisjonelle synet på religiøse lover. Begrepet henviser til «vei til vann» eller «brudd i en elvebredde som gir tilgang til vann». Muslimske lærde skiller for det meste mellom fiqh som betyr «forståelse» og henviser til innblandinger av lærde fra lovens kilder, og sharia som er de moralske idealene som ligger bak fiqh. Lærde håper at fiqh og sharia i ethvert konkret tilfelle er identiske, men de kan ikke være sikre. Det som er sikkert er at dersom en handler ut fra lovlig formede fiqh, er en unntatt fra sanksjoner.

For sunni-muslimer er kildene til islamsk lov Koranen og hadith, men ijma, samfunnets enighet, har også vært akseptert som en mindre betydningsfull kilde. Qiyas, forskjellige former for tenkning inkludert sammenlikning med lignende saker, har også vært brukt av lovens lærde (Mujtahidun) for å behandle situasjoner der kildene ikke gir noen konkrete regler. I Imami-Shi'i -lov er lovens kilder (usul al-fiqh) Koranen, anekdoter fra profetens og de 12 imamers praksis, samt intellektet ('aql ). Praksisen blir kalt sharia i dag, men har også lokale skikker (Al-urf)."

men fysj, sånt tull, som at muslimer er forskjellige og at det finnes mange muslimer som ikke pisker, voldtar og dreper, DET vil vi vel ikke vite noe om, for da kan det hende vi blir sett på som muslim-vennlige og får dritt slengt etter oss om at vi åpner våre armer og kuser for muslimer... bedre å leve i ignoransen! (uvitenhet kan dere ikke skylde på, så det er heller det å ignorere sannheten dere nekter, for da kan det jo hende dere ikke lenger kan være redd alle som er annerledes...)

[Gjest gjest]

De tilhører ikke samme rase som oss. De er ikke mennesker de du ser på filmen der.

[Larsern]

Dette er dessverre en del av lovgivningen i Sudan, der man gir kvinner som ikke kler seg anstendig opp mot 40 piskeslag, sier Egenæs.

Anstendig bekledning, herunder hijab/burka.

Men, husk for all del at det ikke er snakk om tvang her altså.

[Gjest pastablasta]

men fysj, sånt tull,

Ja.. det kan du godt si. Problemet med sharia, er at det oppmuntrer til å opprette ett parallellt lovsystem, nærmest som en egen rettstat. i Storbritannia er det allerede blitt opprettet egne Shariadomstoler(!)

Har du hørt om egne jødiske eller kristne domstoler i Europa? Nei.

Ta f.eks skilsmisse; Ifølge islam er en skilsmisse bare gyldig om den er gjort i henhold til shariaregler. En skilsmisse gjort i en sekulær rettssal er ugyldig. Legg så til at mannen i praksis kan gjennomføre skilsmisse ved å si "Talaq" tre ganger til kona, med vitner til stede, mens kona må ha mannens tillatelse om hun vil ha skilsmisse..

Så ja.. dette er tull. Det er ett helt unødvendig fenomen som burde vært ett tilbakelagt stadium i ett sekulært samfunn, men det er likefullt virkelig for stadig flere. Ditt forsøk på å dra inn fremmedfrykt i en slik diskusjon opplyser ikke, det bare tåkelegger.