Hvordan ber bahaier?

[Gjest Caylee]

Det jeg lurte på er: hvordan ber bahai`er? Ber dere som muslimer eller bare å ta hendene i kors som kristne?

Endret 21. desember 2010 av Caylee

[Gjest Caylee]

Ingen som vet???

[AnonymBruker]

Tålmodighet er en dyd. Når noen vet, så vil de svare deg.

[Wombat]

En kjapp runde på google avslører følgende:

Meditasjon over de åpenbarte skrifter og bønner står sentralt i en bahá’ís åndelige liv. Bahá’u’lláh ber oss istemme, frem-synge eller resitere hans ord og oppfordrer oss til å fordype oss i hans ords osean hver morgen og kveld. Skriftlesning-en er ikke bare et fromhetsrituale; en bahá’í bør også beflitte seg på å trenge inn i skriftenes innhold med tanke, følelse og ånd. De idealer som skriftene fremsetter, skal så omsettes i handling.

Å trenge dypere inn i skriftene enn det vi gjør ved en ren gjennomlesning, er det vi grovt sett kan kalle meditasjon: Vi inderliggjør dem og lar oss gripe og bli fornyet av ånds-kraften som ligger bak ordene. Vi henter innsiktene vi høster på denne måten, inn i vårt eget liv og lar den prege tanke, ord og gjerning.

Bønn og meditasjon er nært og uløselig sammenbundet for en bahá’í. Bábs, Bahá’u’lláhs og ‘Abdu’l-Bahás bønner inneholder symboler og bilder som hever ånden mot det guddommelige og bringer oss i nærheten av mysteriene. Når vi utvikler evnen til å meditere over disse symbolene, vil vi også øke vårt utbytte av de åpenbarte bønnene. Evnen til meditasjon er i virkeligheten det spesifikke som skiller mennesket som art fra dyrene.

“Når mennesket tillater ånden å opplyse sin forstand gjennom sjelen, da inneholder det hele skaperverket ... Men på den annen side, når mennesket ikke åpner sinn og hjerte for åndens velsignelser, men vender sjelen mot den materielle siden, mot den legemlige del av sin natur, faller det fra sitt høye stade og blir slettere enn beboerne av det lavere dyreriket.”

‘Abdu’l-Bahá’s Visdom: s. 60, sitert i “The Importance of Prayer, Meditation and the Devotional Attitude”

Altså, Bahaier ber for å opplyse sjelen - de ber gjennom meditasjon og meditasjonen er deres bønn.

[Bintou]

Det er tre obligatoriske bønner man kan velge mellom daglig. De har hvert sitt mønster og forskjellige bønnetider. Kan sitere bønneboken min i morgen. De har også sin egen Kabbah å vende seg mot. Ellers har de bønner for forskjellige situasjoner som man kan meditere over når man føler behov. Ellers skal man før obligatorisk bønn vaske hender og ansikt med vann, eller be en renselsesbønn om vann ikke er tilgjengelig.

Som sagt kan jeg fortelle mer i morgen

I Bahá'í-bønn er intensjon viktigere enn "perfekt praksis", om du ikke kan det med renselse osv er ikke så viktig, men at du gjør det med den ærlige intensjonen at du ønsker å komme nærmere Gud.

Har du andre spørsmål kan du bare spørre! Jeg går i ruh'í-studier, men er ikke Bahá'í (enda). Har dog masse litteratur jeg kan lete i

[Gjest Caylee]

Det er tre obligatoriske bønner man kan velge mellom daglig. De har hvert sitt mønster og forskjellige bønnetider. Kan sitere bønneboken min i morgen. De har også sin egen Kabbah å vende seg mot. Ellers har de bønner for forskjellige situasjoner som man kan meditere over når man føler behov. Ellers skal man før obligatorisk bønn vaske hender og ansikt med vann, eller be en renselsesbønn om vann ikke er tilgjengelig.

Som sagt kan jeg fortelle mer i morgen

I Bahá'í-bønn er intensjon viktigere enn "perfekt praksis", om du ikke kan det med renselse osv er ikke så viktig, men at du gjør det med den ærlige intensjonen at du ønsker å komme nærmere Gud.

Har du andre spørsmål kan du bare spørre! Jeg går i ruh'í-studier, men er ikke Bahá'í (enda). Har dog masse litteratur jeg kan lete i

Takk for svar Men jeg skjønte forsatt ikke hvordan dere ber. Så ber dere ved å bøye dere ned som muslimer eller sitte i meditasjon stilling?

[Gjest Caylee]

En kjapp runde på google avslører følgende:

Meditasjon over de åpenbarte skrifter og bønner står sentralt i en bahá’ís åndelige liv. Bahá’u’lláh ber oss istemme, frem-synge eller resitere hans ord og oppfordrer oss til å fordype oss i hans ords osean hver morgen og kveld. Skriftlesning-en er ikke bare et fromhetsrituale; en bahá’í bør også beflitte seg på å trenge inn i skriftenes innhold med tanke, følelse og ånd. De idealer som skriftene fremsetter, skal så omsettes i handling.

Å trenge dypere inn i skriftene enn det vi gjør ved en ren gjennomlesning, er det vi grovt sett kan kalle meditasjon: Vi inderliggjør dem og lar oss gripe og bli fornyet av ånds-kraften som ligger bak ordene. Vi henter innsiktene vi høster på denne måten, inn i vårt eget liv og lar den prege tanke, ord og gjerning.

Bønn og meditasjon er nært og uløselig sammenbundet for en bahá’í. Bábs, Bahá’u’lláhs og ‘Abdu’l-Bahás bønner inneholder symboler og bilder som hever ånden mot det guddommelige og bringer oss i nærheten av mysteriene. Når vi utvikler evnen til å meditere over disse symbolene, vil vi også øke vårt utbytte av de åpenbarte bønnene. Evnen til meditasjon er i virkeligheten det spesifikke som skiller mennesket som art fra dyrene.

“Når mennesket tillater ånden å opplyse sin forstand gjennom sjelen, da inneholder det hele skaperverket ... Men på den annen side, når mennesket ikke åpner sinn og hjerte for åndens velsignelser, men vender sjelen mot den materielle siden, mot den legemlige del av sin natur, faller det fra sitt høye stade og blir slettere enn beboerne av det lavere dyreriket.”

‘Abdu’l-Bahá’s Visdom: s. 60, sitert i “The Importance of Prayer, Meditation and the Devotional Attitude”

Altså, Bahaier ber for å opplyse sjelen - de ber gjennom meditasjon og meditasjonen er deres bønn.

Takk for svar Så man sitter i meditasjon stilling, man sitter med beina i kors??

[Bintou]

Takk for svar Men jeg skjønte forsatt ikke hvordan dere ber. Så ber dere ved å bøye dere ned som muslimer eller sitte i meditasjon stilling?

Begge deler, eller ingen av de. Man kan velge det man selv trives med

[Bintou]

Den lengste og middels lange obligatoriske bønnen inneholder bevegelser som minner meg litt om solhilsen. Flere ganger er hode i bakken, flere ganger åpner man hendene mot oven, flere ganger bøyer man seg mens man står med hendene på knærne. Den korte obligatoriske bønnen kan man be nesten som Fader vår. Man kan sitte med henden foldet, eller med bena i kors, eller stå. Hva man enn liker

Min erfaring er at i Norge velger de fleste den korte obligatoriske bønnen som anses som veldig sterk, som man skal fremsi en gang per 24 timer. Om de sitter eller står er ikke bestemt.

Kort obligatorisk bønn

Fremsies en gang i døgnet, ved middagstider.

Jeg bevitner, o min Gud, at du har skapt meg for at jeg skal kjenne deg og tilbe deg. Jeg vitner i denne stund om min maktesløshet og om din styrke, om min fattigdom og om din rikdom. .

Der er ingen annen Gud enn deg, hjelperen i fare, den selvbestående. .

- Bahá'u'lláh

Middels lang obligatorisk bønn

Fremsies daglig, morgen, middag og aften. .

La den som ønsker å be, vaske hendene, og mens han vasker dem, la ham si: .

Styrk min hånd, o min Gud, så den kan gripe din Bok med en slik standhaftighet at verdens skarer ikke skal ha noen makt over den. Bevar den så fra å røre noe som helst som ikke hører den til. Du er i sannhet den allmektige, den sterkeste. .

Og la ham si mens han vasker ansiktet: .

Jeg har vendt mitt ansikt mot deg, o min Herre! Gjør det forklaret ved ditt åsyns lys. Bevar det så fra å vende seg mot noen annen enn deg. .

La ham så reise seg og si, med ansiktet vendt mot qiblih (*): .

Gud bevitner at der ikke er noen annen Gud enn ham. Ham tilhører åpenbaringens og skapningens riker. Han har i sannhet manifestert ham som er åpenbaringens morgengry, som samtalte på Sinai, ved hvem den høyeste horisont er bragt til å skinne og Lotustreet ved veis ende har talt, og ved hvem denne kallen har lydt for alle som er i himmel og på jord: "Se, den altbesittende er kommet. Jord og himmel, herlighet og herredømme tilhører Gud, alle menneskers Herre og besitteren av Tronen i det høye og jorden der nede!" .

La ham så, med hendene hvilende på knærne, bøye seg og si: .

Opphøyet er du over min lovprisning og den lovprisning som noen som helst utenom meg kan ytre, over min beskrivelse og den beskrivelse som alle i himmelen og alle på jorden måtte gi! .

La ham deretter, stående med åpne hender og med håndflatene vendt oppover mot ansiktet, si: .

O min Gud, la ikke ham bli skuffet som med bønnfallende hender har klynget seg til din barmhjertighets og nådes kjortelsøm, o du som er den mest barmhjertige av dem som viser barmhjertighet! .

La ham så sette seg og si: .

Jeg vitner om din enhet og om at du er en, og om at du er Gud og at der ikke er noen annen Gud utenom deg. Du har i sannhet åpenbart din Sak, oppfylt din Pakt og slått din nådes porter vidt opp for alle som bor i himmel og på jord. Måtte velsignelse og fred, hyllest og ære hvile over dem du elsker, dem som verdens omskiftelser og tilfeldigheter ikke har avskrekket fra å vende seg mot deg, og som har gitt alt de eide, i håp om å oppnå det som er hos deg. Du er i sannhet den evig tilgivende, den overmåte gavmilde. .

(Om noen i stedet for det lengre vers skulle velge å fremsi disse ord: "Gud bevitner at der ikke er noen annen Gud enn ham, hjelperen i fare, den selvbestående," så ville det være tilstrekkelig. Det vil likeledes være tilstrekkelig om vedkommende mens han sitter velger å fremsi disse ord: "Jeg vitner om din enhet og om at du er en, og om at du er Gud og at der ikke er noen annen Gud utenom deg.") .

- Bahá'u'lláh - .

(*) Tilbedelsens punkt, dvs. Bahjí, Akka. .

Lang obligatorisk bønn

Fremsies en gang i døgnet. .

La den som ønsker å fremsi denne bønn reise seg og vende seg mot Gud, og mens han står, la ham vende blikket mot høyre og mot venstre som i påvente av nåden fra sin Herre, den mest barmhjertige, den medlidende. La ham derpå si: .

O du som er alle navns Herre og himmelens skaper! Jeg bønnfaller deg ved dem som er morgendemringene av ditt usynlige vesen, det mest opphøyede, det overmåte herlige, om å gjøre min bønn til en ild som skal fortære de slør som har lukket meg ute fra din skjønnhet, og til et lys som skal lede meg til ditt nærværs osean. .

La ham så heve hendene i ydmyk bønn overfor Gud -velsignet og opphøyet være han -og si: .

O du verdens attrå og alle folkeslags elskede! Du ser at jeg vender meg mot deg, og at jeg er befridd fra all tilknytning til noen annen enn deg, og at jeg klynger meg til ditt bånd, som ved sin bevegelse har satt alt det skapte i bevegelse. Jeg er din tjener, o min Herre, og sønn av din tjener. Se, jeg står rede til å gjøre din vilje og oppfylle ditt ønske, og jeg ønsker intet annet enn ditt velbehag. Jeg bønnfaller deg ved din barmhjertighets osean og din nådes sol om å gjøre med din tjener etter din vilje og ditt behag. Ved din makt, som er høyt hevet over all omtale og lovprisning! Hva som enn er åpenbart av deg er mitt hjertes attrå og min sjels kjærlighet. O Gud, min Gud! Se ikke på mine forhåpninger og mine gjerninger, nei, se heller på din vilje som har omsluttet himmelen og jorden. Ved ditt Største Navn, o du alle folkeslags Herre! Jeg har ønsket bare det som du ønsket og elsker bare det som du elsker. .

La ham deretter knele, og, mens han bøyer pannen mot jorden, si: .

Opphøyet er du over å kunne beskrives av noen uten deg selv, og over å kunne fattes av noe annet enn deg. .

La ham så stå og si: .

Gjør min bønn, o min Herre, til en kilde av levende vann hvorved jeg kan leve så lenge som ditt herredømme varer og kan tale om deg i enhver verden av dine verdener. .

La ham igjen løfte hendene i ydmyk bønn og si: .

O du, som hjerter og sjeler har smeltet i adskillelse fra, og ved hvis kjærlighets ild hele verden er blitt satt i brann! Jeg bønnfaller deg ved ditt navn, ved hvilket du har underlagt deg hele skapningen, om ikke å holde borte fra meg det som er hos deg, o du som hersker over alle mennesker! Du ser, o min Herre, denne fremmede haste mot sitt uendelig opphøyede hjem under din majestets tronhimmel og innenfor din nådes enemerker, og denne overtreder søke din tilgivelses osean, og dette ringe vesen søke din herlighets kongesete, og denne fattige skapning søke din rikdoms morgenglans. Hos deg ligger myndigheten til å befale hva du enn vil. Jeg vitner om at du skal lovsynges i all din gjerning, og adlydes i dine påbud, og forbli fri og uhemmet i din befaling. .

La ham derpå løfte hendene og tre ganger gjenta det Største Navn (*). La ham så, med hendene hvilende på knærne, bøye seg for Gud -velsignet og opphøyet være han -og si: .

Du ser, o min Gud, hvordan min ånd er blitt oppildnet i mitt legeme og mine lemmer, av lengsel etter å tilbe deg og av trang til å minnes deg og opphøye deg; hvordan den bevitner det som din befalings Tunge har vitnet om i din ytrings rike og din kunnskaps himmel. Jeg elsker, i denne tilstand, o min Herre, å bønnfalle deg om alt det som er hos deg, slik at jeg kan tilkjennegi min fattigdom og forherlige din gavmildhet og din rikdom, og kan erklære min maktesløshet og åpenbare din makt og din velde. .

La ham så stå og løfte hendene to ganger i ydmyk bønn, og si: .

Der er ingen annen Gud enn deg, den allmektige, den overmåte gavmilde. Der er ingen annen Gud enn deg, forordneren, både i begynnelsen og i slutningen. O Gud, min Gud! Din tilgivelse har gitt meg mot, og din barmhjertighet har styrket meg, og din kallen har vekket meg, og din nåde har oppreist meg og ledet meg til deg. Hvem er vel jeg, at jeg ellers skulle våge å stå ved porten til din nærhets stad eller vende mitt ansikt mot de lys som skinner fra din viljes himmel? Du ser, o min Herre, denne usle skapning banke på din nådes dør, og denne flyktige sjel søke det evige livs elv fra din gavmildhets hender. Deg tilkommer det å herske til alle tider, o du som er alle navns Herre, og meg tilkommer det å bøye meg for og villig underkaste meg din vilje, o himmelens skaper! .

La ham så løfte hendene tre ganger, og si: .

Større er Gud enn enhver som er stor! .

La ham så knele, og, mens han bøyer pannen mot jorden, si: .

For høyt hevet er du til at lovprisningen fra dem som er deg nær kan stige opp til din nærhets himmel, eller til at hjertenes fugler hos dem som er deg hengivne kan nå frem til din inngangs portal. Jeg bevitner at du er helliggjort over alle egenskaper og hellig over alle navn. Ingen annen Gud er der enn deg, den mest opphøyede, den overmåte herlige. .

La ham så sette seg og si: .

Jeg vitner om det som alle skapte ting har vitnet om, og hærskarene i det høye, og beboerne av det aller høyeste paradis, og hinsides dem, storhetens Tunge selv, fra den overmåte herlige horisont, at du er Gud, at der ingen annen Gud er enn deg og at han som er blitt åpenbart er det skjulte mysterium, det høyt skattede symbol, ved hvem bokstavene i ordet "bli" er føyet sammen. Jeg bevitner at det er han hvis navn er nedtegnet av den høyestes Penn, og som er nevnt i Bøkene fra Gud, Herren over Tronen i det høye og over jorden her nede. .

La ham så stå oppreist og si: .

O Herre over alt som er og besitter av alle synlige og usynlige ting! Du fornemmer mine tårer og mine sukk og hører at jeg stønner og jamrer og at mitt hjerte vånder seg. Ved din makt! Mine overtredelser har hindret meg fra å nærme meg deg, og mine synder har holdt meg fjernt fra din hellighets kongesete. Din kjærlighet, o min Herre, har beriket meg, og adskillelsen fra deg har tilintetgjort meg, og fjernheten fra deg har fortært meg. Jeg bønnfaller deg ved dine fottrinn i denne ørken og ved ordene "her er jeg, her er jeg," som dine utvalgte har uttalt i denne uendelighet, og ved din åpenbarings bris og de milde vinder fra din manifestasjons demring, om å forordne at jeg får skue din skjønnet og overholde hva som enn står i din Bok. .

La ham så gjenta det Største Navn tre ganger, bøye seg med hendene hvilende på knærne, og si: .

Lovet være du, o min Gud, for at du har hjulpet meg til å ihukomme deg og prise deg, og har gjort kjent for meg ham som er dine tegns morgengry, og fått meg til å bøye kne for ditt herredømme og ydmyke meg for din guddommelighet og til å anerkjenne det som er uttalt av din storhets Tunge. .

La ham derpå reise seg og si: .

O Gud, min Gud! Min rygg er bøyd ved byrden av mine synder, og min likegyldighet har tilintetgjort meg. Hver gang jeg tenker over mine onde gjerninger og din velvilje, smelter hjertet i meg, og blodet syder i mine årer. Ved din Skjønnhet, o du verdens attrå! Jeg blues ved å løfte mitt ansikt mot deg, og mine lengtende hender skammer seg for å strekke seg frem mot din gavmildhets himmel. Du ser, o min Gud, hvordan mine tårer hindrer meg fra å minnes deg og prise dine dyder, o du, Herren over Tronen i det høye og over jorden her nede! Jeg bønnfaller deg ved ditt kongedømmes tegn og ditt rikes mysterier om å gjøre med dine elskede som det anstår seg din gavmildhet, o Herre over alt som er til, og slik det er din nåde verdig, o Konge over det som er sett og det som er usett! .

La ham deretter gjenta det Største Navn tre ganger, knele med pannen mot jorden, og si: .

Lovet være du, o vår Gud, for at du har sendt ned til oss det som drar oss nærmere deg, og tilgodeser oss med enhver god ting som er sendt ned av deg i dine Bøker og dine skrifter. Beskytt oss, bønnfaller vi deg, o min Herre, mot skarene av tomme forestillinger og fåfengte innbilninger. Du er i sannhet den mektige, den allvitende. .

La ham derpå løfte hodet, sette seg, og si: .

Jeg vitner, o min Gud, om det som dine utvalgte har vitnet om, og erkjenner det som beboerne av det aller høyeste paradis og de som har kretset rundt din mektige Trone, har erkjent. Jordens og himmelens riker er dine, o Herre over alle verdener! .

- Bahá'u'lláh - .

(*) Alláh-u-Abhá. .

Ellers finnes det masser av bønnebøker med ord som skal løfte sinnet ditt mot himmelen. Og de fleste gjør vel flere av disse fremfor å fokusere så mye på de obligatoriske bønnene.

[Bintou]

http://bahai.no/28.0.html

Til høyre ser du bønnene fordelt på emner som du kan klikke på for å lese de.

Bahá'íene tror også man kan leve i en slags konstant bønn, og at all form for kunst og veldedighet og arbeid også er tilbedelse.