De to sosialdarwinistiske retningene i politikken

[AnonymBruker]

Sosialdarwinismen har manifestert seg i ulike former som reflekterer både kollektivistiske og individualistiske ideologier. Sosialdarwinisme bygger på en misforstått bruk av Darwins evolusjonsteori, der "naturlig utvalg" blir tolket som en legitimering av at enkelte individer eller grupper er "sterkere" og dermed overlegen andre.

 1. Kollektivistisk sosialdarwinisme: Nazisme og fascisme
I kollektivistisk sosialdarwinisme, som vi finner i nazismen og fascismen, ble idéene brukt til å legitimere en sterk stat som overordnet kollektivets overlevelse og fremgang på bekostning av "svake" individer eller grupper. Nazismen betraktet samfunnet som en organisk enhet der "raserenhet" og "overlegenhet" var sentrale verdier. Denne formen for sosialdarwinisme argumenterte for at visse folkegrupper, særlig "ariske" mennesker, var biologisk overlegen andre, og dermed hadde rett til dominans og utvidelse. Nazistisk politikk inkluderte dermed brutale praksiser som etnisk rensing og eugenikk, for å "forbedre" det kollektive genetiske materialet og fjerne det "svake."

Fascismen, spesielt slik den manifesterte seg i Italia, brukte også sosialdarwinistiske idéer om at kun de sterkeste nasjonene fortjener å overleve. Fascismen anså individets verdi som underordnet statens og nasjonens, og kollektivet ble sett som viktigere enn individet. Denne kollektivistiske sosialdarwinismen førte til en hierarkisk samfunnsstruktur der nasjonens "styrke" ble dyrket gjennom militarisme og ensretting.

 2. Individualistisk sosialdarwinisme: Ayn Rands objektivisme og Anton LaVeys satanisme
Den individualistiske sosialdarwinismen som kommer til uttrykk i Ayn Rands objektivistiske filosofi og Anton LaVeys satanisme, fokuserer i stedet på individets overlegenhet og selvhevdelse. Her er tanken at hvert individ er ansvarlig for sin egen skjebne, og de som klarer seg godt, gjør det fordi de er "sterkere" eller "mer tilpasningsdyktige."

-Ayn Rands "objektivisme": Rand mente at menneskelig suksess er et resultat av individets rasjonelle egennyttige handlinger, og at hver person har rett til å forfølge sin egen lykke og suksess uten å ofre seg for andre. Hennes filosofi feirer de såkalte "skapende" individer som bidrar til fremskritt, og som ifølge henne blir hindret av svake eller ineffektive mennesker som ønsker støtte fra de "sterke." Rands tankegang legitimerer en kapitalistisk modell der konkurranse og personlig ansvar er essensielt, og der staten skal ha minimal innblanding.

- Anton LaVeys satanisme: I LaVeys Sataniske Bibel legges det vekt på at individet skal fremme sine egne interesser og utnytte sine "naturlige instinkter" til å oppnå personlig makt og suksess. LaVeys satanisme hyller egoisme og selvhevdelse som naturlige og ønskelige egenskaper. Dette resulterer i en filosofi som forkaster altruistiske verdier, og som idealiserer dem som er i stand til å hevde seg på bekostning av andre, basert på en "survival of the fittest"-tilnærming på individnivå.

Sammenligning
Selv om begge formene for sosialdarwinisme har et grunnlag i idéen om at styrke og tilpasning er verdifulle egenskaper, skiller de seg i fokus og anvendelse:
- Kollektivistisk sosialdarwinisme (nazisme og fascisme) fremmer samfunnets eller nasjonens overlegenhet som helhet og prioriterer kollektivet fremfor enkeltindivider.
- Individualistisk sosialdarwinisme (Ayn Rands og Anton LaVeys filosofier) hyller individets rett til selvbestemmelse og personlig suksess, ofte på bekostning av svakere individer, men uten en overordnet kollektiv hensikt.

Begge former for sosialdarwinisme er kontroversielle fordi de fremmer et hierarkisk menneskesyn som kan rettferdiggjøre utnyttelse og ekskludering av "de svakere" i samfunnet.

Anonymkode: 5bd44...341

[AnonymBruker]

Trådstarter her: det finnes mye litteratur for oss som er interessert i å bekjempe spredningen av Ayn Rands filosofi. Ayn Rand så helst at uføre og ressursvake levde på eksistensminimum eller ganske enkelt gikk til grunne. Hennes "filosofi" er desverre utbredt i USA og har desverre sine tilhengere også i Norge, blant annet i Fremskrittspartiet og Høyre, men spesiellt i mikropartiet Liberalistene.

Tilhengere av Ayn Rand påstår at de først og fremst henvender seg til akademikere fordi de mener at akademikere har stor innflytelse på samfunnet. Jeg mener at de i praksis henvender seg til veldig unge mennesker fordi svært unge mennesker er mer sårbare for propagada som appelerer til instinktene.

Det kreves vanligvis mer erfaring og innsikt for å se verdien av altruistiske verdier. Faktisk så er det altruismen som er misforstått, ikke egoismen. Selv ateisten Christopher Hitchens sa at det er ting vi ikke trenger å forsterke. Du trenger ikke lese en bok på 1000 sider for å tenke mer på deg selv! Det er faktisk sjeldent at noen gir så mye av seg selv at de må tenke mer på seg selv.

Anonymkode: 5bd44...341